КАУТСКИЙ (KAUTSKY) КАРЛ

(1854-1938) немецкий историк, экономист, социолог и публицист, один из лидеров и теоретиков социал-демократии и II Интернационала. С 1874 по 1879 учился в Венском университете. В 1874 К. примкнул к социалистическому движению, был близок с лассальянством. В 1875 вступает в социал-демократическую партию. С начала 1880-x К. активно печатается в социал-демократической прессе. В 1883 основал журнал *Новое время* (*Die Neue Zeit*), теоретический орган германской социал-демократии, редактором которого он был со дня открытия до 1917. С 1890 постоянно живет в Германии, активно участвуя в деятельности Германской социал-демократическое партии, а затем II Интернационала. В 1934, после прихода к власти фашистов, переезжает в Вену, а после захвата Австрии фашистской Германией (в 1938) уезжает в Прагу, а затем в Амстердам, здесь же в этом году умирает. Философско-социологические взгляды К. претерпели сложную эволюцию. Во второй половине 1870-х и начале 1880-х он находился под влиянием теории Ч. Дарвина и философии позитивизма (Спенсер , Дж.С. Милль). В работах этого периода *Влияние роста народонаселения на прогресс общества* (1880), *Социальные инстинкты в мире животных* (1883) пытался объяснить историю человеческого общества дарвиновской теорией борьбы за существование. Утверждая, что законы роста народонаселения являются исходными при рассмотрении проблем социальной философии, К. усматривал движущие силы общественного развития в инстинктах человека. В дальнейшем К. написал ряд работ, пропагандировавших марксистскую теорию *Экономическое учение Карла Маркса* (1887), *Томас Мор и его утопия* (1888), *Предшественники новейшего социализма* (1895), *Предшественники социализма* (1909-1921), *Этика и материалистическое понимание истории* (1-2 тт., 1927-1929) и др. Большое внимание в его трудах было уделено проблемам природы и движущих сил социальных революций, теории государства, взаимодействию личности и народных масс в истории, роли религии в историческом процессе и т.д. К. выдвинул т.наз. *теорию ультраимпериализма*, провозглашавшую наступление новой фазы мирного развития капитализма и изживания его противоречий, что в перспективе ставило под вопрос неизбежность и целесообразность пролетарских революций. Идейная эволюция, которую прошел К. в своих социально-политических воззрениях, выразилась в том, что в 1910-1912 он становится идеологом центризма, а в 1917 в знак протеста против политики руководства социал-демократии Германии выходит из партии, оставляет пост редактора *Нового времени* и организует независимую социал-демократическую партию Германии (ее существование было, впрочем, недолгим). Октябрьский (1917) переворот в России К. встретил негативно, выступал против установления диктатуры пролетариата в защиту демократии. Об этом он написал ряд статей и брошюр: *Демократия и диктатура* (рус. перевод 1918); *Демократия или диктатура* (рус. перевод 1921); *От демократии к государственному рабству* (1921). К. одна из наиболее крупных фигур международного рабочего движения. Стремление К. подвергнуть ревизии политические доктрины марксистского толка явилось выражением переосмысления значительной частью европейских интеллектуалов социал-демократических ориентаций, путей и методов борьбы за социальную справедливость и социализм, их неприятие псевдопролетарских государств, а также переворотов, инициируемых профессиональными революционерами. В контексте общественных изменений, произошедших на Западе в 20 ст., особую значимость приобрели социологические выводы К. о формировании в социальной структуре индустриального общества нового класса *среднего класса* работников нефизического труда. Будучи вовлечены в процессы материального производства, они тем не менее, по мысли К., располагаются несравненно ближе к социальным позициям буржуазии , нежели к положению представителей пролетариата . Согласно К., эти *новые средние слои* способны сформировать критическую массу стабильности буржуазного общества. В оценке социальных перспектив западного общества прогнозы К. оказались неизмеримо точнее пророчеств Маркса . И.Н. Андреева

Смотреть больше слов в «Социологической энциклопедии»

КАФЕДРА СОЦИАЛЬНОЙ КОММУНИКАЦИИ БЕЛГОСУНИВЕРСИТЕТА →← КАУЗАЛЬНОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ

Смотреть что такое КАУТСКИЙ (KAUTSKY) КАРЛ в других словарях:

КАУТСКИЙ (KAUTSKY) КАРЛ

(1854-1938) теоретик нем. социал-демократии и Интернационала. Выступив со своей концепцией, направленной по замыслу против этического социализма этики Канта, он выдавал за марксистские ошибочные взгляды, извращающие марксизм. Истолковывая моральные явления вульгарно биологически. К, попытался совместить идеи социального дарвинизма с марксизмом. По словам К., этика марксизма это прямое продолжение дарвинизма: Дарвин дал объяснение происхождению нравственности, а Маркс объяснение нравственного идеала. В основе морали, по К., лежат социальные инстинкты человека: самоотверженность, храбрость, верность общему делу, дисциплина, правдивость по отношению к об-ву, честолюбие, к-рые имеют такую же силу, что и животные инстинкты самосохранения и размножения. Совокупность социальных инстинктов образует нравственный закон, всеобщее нравственное чувство стремление делать то, что содействует благу об-ва, даже в том случае, если это наносит ущерб личному интересу. «Нравственный закон, пишет К., является не чем иным, как животным инстинктом, отсюда его таинственная природа, отсюда внутренний голос в нас, не стоящий ни в какой связи ни с каким внешним толчком или явным интересом». Обладающий чувством долга человек следует ему инстинктивно, без размышления. Специфически человеческое в морали К. видит лишь в нравственных нормах, сложившихся только с возникновением об-ва и подверженных постоянным изменениям. Направляя свои выводы против категорического императива Канта, по сути дела, К. приходит к тому же вневременному, абстрактному категорическому императиву, только объясненному биологически. Выступления К. против этического социализма сыграли нек-рую положительную роль, показав несостоятельность попыток соединения научного социализма с философией Канта. Но позитивная трактовка К. этических проблем, сводившая моменты абсолютного в морали к биологическому, а собственно общественное и историческое -к релятивному, извращала марксистское этическое учение. Позиция К.-это отказ от классовой характеристики морали: пролетарская и буржуазная мораль отличаются якобы лишь степенью интенсивности социальных инстинктов у господствующих классов в период упадка социальные инстинкты слабеют, а у эксплуатируемых, наоборот, развиваются. К. приходит к выводу, что социализм возникает из социальных инстинктов, отрицая тем самым его научно-исторический характер. Осн. этические соч.: «Этика и материалистическое понимание истории» (рус. перевод 1922), «Происхождение морали» (рус. перевод 1906).... смотреть

КАУТСКИЙ (KAUTSKY) КАРЛ

(род. 16 окт. 1854, Прага ум. 17 окт. 1938, Амстердам) писатель социалистического направления, историк и политэконом. Сначала находился под влиянием идей Лассаля, анархизма и позитивизма, затем *пропагандировал марксистские взгляды. Его философские воззрения смыкались, по его словам, с высказыванием Энгельса: *Тела неотделимы от движения: их формы и виды можно познавать только в движении; о телах вне движения, вне всякого отношения к др. телам, ничего нельзя сказать. Лишь в движении тело обнаруживает, что оно есть*. Люди и человеческие группы тоже тела; исследование форм их движения предмет социологии. Разделял также взгляды социального дарвинизма. Позже выступал против большевизма. Осн. работы: *Ethik und materialistische Geschichtsauffassung*, 1906; *Der Ursprung des Christentums*, 1908; *Die materialistische Geschichtsauffassung*, 2 Bde., 1927; Собр. соч., т. 1-4, 1923-1930.... смотреть

КАУТСКИЙ (KAUTSKY) КАРЛ

КАУТСКИЙ (Kautsky) Карл (1854-1938) - один из лидеров и теоретиков германской социал-демократии и 2-го Интернационала, центрист. В 1883-1917 редактор теоретического журнала германской социал-демократии "Нойе цайт". В 80-х гг. 19 - нач. 20 вв. написал ряд марксистских работ. С 1881 в Лондоне, где в 1885-90 тесно сотрудничал с Ф. Энгельсом. С 1905 начал выступления против радикальных марксистов (Р. Люксембург и др.). С наступлением 1-й мировой войны занял пацифистскую позицию. Октябрьскую революцию в России встретил враждебно.<br>... смотреть

КАУТСКИЙ (KAUTSKY) КАРЛ (18541938)

немецкий экономист, марксист. Наиболее значительным экономическим произведением Каутского явилась книга лАграрный вопрос. Обзор тенденций современного сельского хозяйства и аграрная политика и т.д.<br><p class="src"><em><span itemprop="source">Словарь бизнес-терминов.<span itemprop="author">Академик.ру</span>.<span itemprop="source-date">2001</span>.</span></em></p>... смотреть

КАУТСКИЙ (KAUTSKY) КАРЛ (18541938)

КАУТСКИЙ (Kautsky) Карл (1854-1938), один из лидеров и теоретиков германской социал-демократии и 2-го Интернационала, центрист. В 1883-1917 редактор теоретического журнала германской социал-демократии "Нойе цайт". В 80-х гг. 19 - нач. 20 вв. написал ряд марксистских работ. С 1881 в Лондоне, где в 1885-90 тесно сотрудничал с Ф. Энгельсом. С 1905 начал выступления против радикальных марксистов (Р. Люксембург и др.). С наступлением 1-й мировой войны занял пацифистскую позицию. Октябрьскую революцию в России встретил враждебно.... смотреть

КАУТСКИЙ (KAUTSKY) КАРЛ (18541938)

КАУТСКИЙ (Kautsky) Карл (1854-1938) , один из лидеров и теоретиков германской социал-демократии и 2-го Интернационала, центрист. В 1883-1917 редактор теоретического журнала германской социал-демократии "Нойе цайт". В 80-х гг. 19 - нач. 20 вв. написал ряд марксистских работ. С 1881 в Лондоне, где в 1885-90 тесно сотрудничал с Ф. Энгельсом. С 1905 начал выступления против радикальных марксистов (Р. Люксембург и др.). С наступлением 1-й мировой войны занял пацифистскую позицию. Октябрьскую революцию в России встретил враждебно.... смотреть

T: 113